該頁無縮略圖
城市是文明的載體。要讀懂中華五千年文明史，不可不關(guān)照洛陽。“河出圖，洛出書，圣人則之”，以洛陽為中心的河洛地區(qū)，有八關(guān)都邑、四水并流、九州腹地、十省通衢，河山拱戴、形勝甲于天下的美譽(yù)，是中華文明的重要發(fā)源地之一，“五都貫洛”的都城遺址群更是世所僅有的都城史和文明史奇跡。司馬遷在《史記·封禪書》中載明，“昔三代之居，皆在河洛之間”，從時空兩個維度道出了洛陽在中華文明史上的重要地位。延續(xù)數(shù)十年的夏商周斷代工程與中華文明探源工程，有相當(dāng)長的一段時期聚焦用力在河洛及其周邊地區(qū)。經(jīng)過60余年發(fā)掘和研究，在洛陽偃師的二里頭遺址相繼發(fā)現(xiàn)中國最早的城市主干道網(wǎng)、最早的“紫禁城”等諸多“中國之最”，成為中華文明進(jìn)人王朝國家的最重要標(biāo)志。105位帝王、千年帝都史，加之何尊“宅茲中國”出土銘文的印證，地處天下之中的河洛地區(qū)作為
“最早的中國”，有太多歷史事件見證、推動或影響了中華文明的進(jìn)程。這座中華古都不僅是華夏政治文明的定鼎之都，也是思想文化與科技的長興之地。據(jù)方志資料記載，洛陽是儒學(xué)的奠基地、道學(xué)的產(chǎn)生地、佛學(xué)的首傳地、玄學(xué)的形成地和理學(xué)的淵源地；四大發(fā)明中的三個一一指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)誕生于此；世界上第一臺地震測量儀器一一地動儀發(fā)明于此；中國第一部字典《說文解字》、第一部斷代史《漢書》、第一部農(nóng)業(yè)科技專著《齊民要術(shù)》、第一部編年體通史《資治通鑒》等均編纂于此.如此之多的文明史勝跡集于一城，在世界城市中，怕也是屈指可數(shù)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”。從《風(fēng)起洛陽》到《龍門金剛》再到滿城漢服繽紛，洛陽近年持續(xù)加大文物保護(hù)利用和文旅融合創(chuàng)新力度，不斷在線上線下出新出彩出圈。一個充滿生機(jī)活力的中華古都在文化自信的新時代再度成為人們關(guān)注的“長紅”焦點。
2025年春節(jié)，與老同學(xué)驅(qū)車到新安縣鐵門鎮(zhèn)，拜訪民國儒將張手創(chuàng)的干唐志齋。一進(jìn)庭院，就是康有為的楹聯(lián)，“丸泥欲封紫氣猶存關(guān)令尹，鑿壞可樂霸亭誰識故將軍”，抬頭則見張頗有禪意的八個字：“誰非過客、花是主人?！边@座城市的胸懷格局躍然石上。立于北部之巔，穿越天街、南望伊闕，今天的洛陽城依然承繼著盛唐神都的城市格局，安靜地坐落于中原腹地、河洛大地的山川之間，她歷經(jīng)了滄桑，看盡了繁華，更沉淀出了喧囂之后的寧靜。
洛陽是一本厚重的書。每到節(jié)假日，龍門石窟、白馬寺、洛陽博物館等各大文博館或人文名勝都成為游客必到的熱門打卡點。在應(yīng)天門、盧舍那大佛、白玉杯、唐三彩等每一處歷史遺跡或文物國寶前，在熙熙攘攘的人流中，成群結(jié)隊的學(xué)生們、孩子們一邊認(rèn)真聆聽講解一邊眼中帶光、若有所思的樣子...無疑，就是在這一刻，文化延續(xù)、文明傳承的種子正悄然播下。
（本篇圖片攝影：洛陽日報報業(yè)集團(tuán)視覺夢工坊曾憲平）
千年羊城活力日升
中國是世界僅有的文明發(fā)展持續(xù)五干年不中斷，一直生生不息、生機(jī)勃勃的國度。但是，要想找到哪座城市也能夠幾干年繁盛如斯，舉世范圍都非常難得。廣州，是其中少有的一個。
由世界知名評級機(jī)構(gòu)GaWC發(fā)布的《世界城市名冊2024》顯示，2024年廣州的全球城市評級從Alpha-級上升到Alpha級，路身全球第22名，穩(wěn)居世界一線城市行列。事實上，廣州在歷史上也長期處于世界一線，《大城市的興衰》一書作者本·威爾遜在書中提到，“1500年，世界上最大的12座城市中有7座在亞洲一一維查耶納伽爾、高達(dá)、廣州、北京、南京·…..”；而1918年的數(shù)據(jù)顯示，廣州當(dāng)時仍是中國人口最多的城市。這座千年商都為何能一直保持著旺盛的生機(jī)活力？撇開地理區(qū)位、自然稟賦等客觀因素，可能主要與以下三方面因素密切相關(guān)。
一則，廣州有自帶活力的天然稟性。從誕生之初，廣州最顯著的特性就是以市立城。相較于大多數(shù)最初就是為了軍事和政治目的而筑城的城市，廣州是先有市、后有城，天生就是為交易而產(chǎn)生的。如今人們談起廣州城的歷史，多是從公元前214年的任囂城算起。其實，在更早之前的戰(zhàn)國時期，廣州即有“楚庭”之稱。庭意為市集，是貿(mào)易的集散地。楚王曾說，“黃金、珠璣、犀象出于楚，寡人無求于晉國”，也大概因為有廣州這樣的貿(mào)易口岸，能夠由此匯聚海外列國的奇珍異寶。晉代顧微《廣州記》載，“五羊銜谷萃於楚庭”，又為廣州“羊城”別稱的由來。交易基于需求，是最活躍的市場力量，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最根本驅(qū)動力。此后，“市”先于城的歷史基因深深植根于廣州的城脈之中，逐步形成了迥異于北方的“重農(nóng)不抑商”“重農(nóng)兼商”的傳統(tǒng)，又在兩干多年的城市發(fā)展演化過程中不斷得以強(qiáng)化。廣州也因此成為全世界僅有的兩千多年來從未關(guān)閉過的港口貿(mào)易城市，市場活力與生俱來，公平誠信深植民心。1928年的一個商業(yè)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時廣州商業(yè)區(qū)的人口已占全市的 30% 。一直到今天，廣州的各產(chǎn)業(yè)中，服務(wù)業(yè)高達(dá) 73% ，可謂是傳統(tǒng)使然。
二則，廣州自有活力生猛的文化力量。“連天浪靜長鯨息，映日帆多寶舶來”，這是大詩人劉禹錫對廣州的印象，道出了唐代廣州通商大港的繁華。因海而生、向海而興的廣州，如要長年做得了海上貿(mào)易，最重要的是要有敢闖敢干的品格。從秦漢開辟海上貿(mào)易航線，到唐宋的“通海夷道”與市舶使、市舶司，再到明清的“一口通商”，廣州自古就是物資和財富薈聚的寶地，城市的繁華皆拜大海所賜。不難想象，在技術(shù)條件相對落后的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)時代，這里的人民能夠穩(wěn)穩(wěn)地依靠大海求取營生，沒有足夠的冒險精神和敢于與長鯨巨浪搏擊的勇氣，是不可能的。因此，這也勢必構(gòu)成了廣州人世代相傳的精神本底一生猛。這種生猛品質(zhì)從與自然的斗爭延伸到社會斗爭領(lǐng)域，在近現(xiàn)代廣州人民反抗帝國主義人侵的斗爭和民主革命大潮中都有更具體、更壯烈的體現(xiàn)，也讓廣州成為近現(xiàn)代名動天下的“民主革命策源地”。當(dāng)然，今天人們最直觀的觀察，這種生猛主要反映在嶺南文化和“廣式生活”的方方面面，廣州人坐言起行、知行合一，想好了就干、干起來再說，百無禁忌。包括在飲食上，很多北方人不可想象，甚至不可接受的食材與吃法，廣州人卻習(xí)以為常、安之若素。
再則，廣州長期抱持面向世界的開放品格。從歷史上看，廣州一直是一座連通世界的海洋城市。中山大學(xué)歷史系劉志偉教授認(rèn)為，廣州不僅是珠江三角洲的經(jīng)濟(jì)中心，也是文化、宗教、語言等多重網(wǎng)絡(luò)的交匯點；通過長期的貿(mào)易、移民和文化交流，廣州逐漸形成了自身的文化圈，輻射到整個華南地區(qū)，甚至影響到東南亞。無疑，正是基于自身的區(qū)位稟賦和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，在長期的歷史互動過程中，形構(gòu)了廣州的世界性，其中最為核心的就是開放包容的城市品格。世世代代的廣州人（廣府人）一直或直接或間接地從事與世界打交道的生意，在面向世界中認(rèn)識世界、在認(rèn)識世界中走向世界、在走向世界中融人世界。今天的廣州，作為國家的綜合性門戶，依然是最大的僑鄉(xiāng)都市，有華僑和僑胞僑眷400余萬人，他們作為廣州與世界的聯(lián)系紐帶，一直發(fā)揮著為中華闖世界、為世界連中華的重要作用。2024年國務(wù)院批復(fù)廣州國土空間規(guī)劃，再次明確廣州“我國重要的中心城市”等定位，肯定廣州建設(shè)中心型世界城市的戰(zhàn)略愿景，廣州固有的“世界屬性”將進(jìn)一步得到傳承強(qiáng)化。面向未來，無論時代如何變遷，一座有開放基因的城市，始終都能與世界保持良好的互動，在開放合作中關(guān)照自身、創(chuàng)造機(jī)遇、共贏發(fā)展。
城市是一個有機(jī)生命體，廣州亦然，了解越深，越能感知它的生機(jī)活力。2018年，習(xí)近平總書記賦予廣州實現(xiàn)老城市新活力、“四個出新出彩”的使命任務(wù)，廣州這座老字號“活力城市”必將在新時代大綻新彩：干年繁華、生生不息賴其天然基因；經(jīng)典魅力、時代活力正趨完美融合。這就是廣州，一座來了就不想走的城市，一座住得越久越離不開的城市。
廣州明天更美好！
（作者單位：中共廣州市委政策研究室）
（本篇圖片選自2024年“讀懂中國”國際會議（廣州）期間舉辦的“世界因你而美麗·廣州”影像故事全球征集優(yōu)秀作品展）
東山口僑居建筑
東山口是廣州老城東城門外的一片區(qū)域。歸國華僑在20世紀(jì)二三十年代相繼在東山口買房置業(yè)，使該地區(qū)發(fā)展為花園洋房集中、交通條件優(yōu)越、公共資源完善的住宅區(qū)。東山口僑居建筑可謂廣州近代歷史的活化石，是多元風(fēng)格并存的珍貴范例。
屋頂
屋頂按其形式可分為平屋頂與坡屋頂兩種。東山口的僑居建筑多為平屋頂，且多數(shù)建筑將屋頂作為天臺使用（圖1）。
\diamond 窗
建筑大多采用直角窗，在統(tǒng)計的75例建筑案例中，僅4例使用了拱形窗（圖2）。新河浦二橫路8號在陽臺一側(cè)采用尖拱形窗，立面帶有哥特式風(fēng)格，常見于歐式教堂，在廣州僑居中十分罕見（圖3）。
東山口僑居的窗邊裝飾整體較為簡單。其中最為常見的是磚砌裝飾，其裝飾的重點在于紅磚砌法的變化。較為特殊的案例是整體橫向式及整體豎向式，這種將立面作為整體的裝飾方法具有現(xiàn)代主義特征（圖4）。
面子 檔案
文、圖/李思睿、傅娟、李彬彬
下檐壁裝飾種類多樣，主要為西式裝飾，中式的裝飾偶有出現(xiàn)，如保安前街13號民居將嶺南民居常用的綠色琉璃花窗構(gòu)件裝飾在窗檐下方（圖5）。另有個別建筑采用中西結(jié)合的裝飾，利用中式的紅磚砌筑西式的幾何形裝飾。
\diamond 門
東山口僑居建筑的門多數(shù)造型簡潔，統(tǒng)計案例中僅8棟使用了券形門。門框裝飾按材質(zhì)可分為磚砌、石質(zhì)、混凝土抹灰三種，其中磚砌式門框出現(xiàn)次數(shù)最多。
僑居大門普遍位于陽臺下方，無遮雨需求，故僅采用門框裝飾。部分陽臺門、側(cè)門及后門考慮到實用性，在上部設(shè)計門媚及山花（圖6）。
不同樣式的臺階對建筑起到了美化作用。八字形樓梯頗具歐式風(fēng)格（圖7），弧形樓梯則用于處理流線轉(zhuǎn)折關(guān)系。
陽臺及欄桿
出于對氣候條件的回應(yīng)，東山口僑居的陽臺作為半室外的活動空間往往面積較大，且多位于門廊上方，為大門提供遮陰避雨的空間。陽臺的形態(tài)多樣，按其位置可分為中心式、一側(cè)式、兩側(cè)式和整面式四種。欄桿有著安全防護(hù)與裝飾的作用。東山口僑居建筑的欄桿按其裝飾元素可分三大類（表1）。
表2東山口僑居建筑山花類型
山花及女兒墻
東山口地區(qū)的山花按形狀可分為四種（表2）。東山口僑居山花雖種類繁多，但大部分建筑都未將山花單獨作為裝飾構(gòu)件進(jìn)行設(shè)計，而是僅用女兒墻對整個屋頂邊緣進(jìn)行裝飾。東山口僑居出現(xiàn)的女兒墻樣式多種多樣，按其風(fēng)格特征可分為西式、中式、中西結(jié)合式與無裝飾式四種類型。
\diamond 柱式
東山口近代僑居的柱頭有很多種樣式。早期的柱頭多仿照古希臘柱式，到了后期，發(fā)展出了層層向外壘砌挑出形式的疊澀式柱頭及變異式的柱頭”。在部分建筑中，柱子的裝飾性被弱化，出現(xiàn)了無柱頭式柱頭。
在有柱身樣式的建筑中，大多數(shù)建筑采用方形柱，少數(shù)采用圓形柱。極少數(shù)建筑會仿照古羅馬樣式，以凹槽裝飾柱身，裝飾性強(qiáng)，常成為立面重心。
慎園是調(diào)研建筑中唯一運(yùn)用螺旋形柱身的建筑，裝飾性大于實用性。部分方形柱采用疊澀樣式裝飾柱身，并在柱頭下方以簡單的幾何形浮雕豐富層次，此類柱身兼具美觀性與實用性（圖8）。
東山口僑居立面設(shè)計總體以西方設(shè)計理念與技術(shù)為藍(lán)本，結(jié)合本土材料與做法，創(chuàng)造出了獨特的中西融合的建筑群像，且具有現(xiàn)代主義傾向。東山口僑居設(shè)計風(fēng)格的轉(zhuǎn)變對嶺南地區(qū)民居具有指導(dǎo)意義，是現(xiàn)代主義建筑在中國的早期實踐。
致謝
感謝廣州市僑聯(lián)、越秀區(qū)僑聯(lián)對本項目現(xiàn)場調(diào)研工作的支持。
參考文獻(xiàn)
志宏：《鼓浪嶼近代建筑柱式演變研究》，《城市建筑》2022年第2期
廣州地鐵11號線開通運(yùn)營
2024年12月28日，廣州市首條地鐵大環(huán)線——廣州地鐵11號線正式開通運(yùn)營。11號線全長44.2公里，穿越海珠、天河、白云、越秀、荔灣五個中心城區(qū)，連接廣州火車站、廣州東站、珠三角城際等大型交通樞紐，全線共設(shè)車站31座，其中換乘站26座，是名副其實的“換乘之王”。上圖為靠近海珠湖的11號線大塘站。下圖為11號線云臺花園站內(nèi)景。谷小紅/攝
在云臺花園邂逅十萬株郁金香
以“聽見花開悅滿云臺”為主題的2025云臺花園郁金香花展如約而至。五彩斑斕的郁金香競相綻放，將整個花園裝點得如夢如幻，本次郁金香花展以印象派畫作的藝術(shù)世界為靈感，注重色彩的搭配，打造“大自然的調(diào)色盤”。20多個品種近12萬株郁金香相繼綻放，多個郁金香新品種首次在國內(nèi)展出，為游客帶來前所未有的視覺享受。谷小紅/攝
美麗異木棉一路生花
燦若云霞，花海如雪。從秋冬到次年初春，廣州各處盛放的美麗異木棉花，在藍(lán)天麗日下，成為花城一道美麗的風(fēng)景線。在從化，廣州軟件學(xué)院擁有300多棵異木棉，一片粉紅迷人的花海，沿河溪兩岸連綿數(shù)公里，溫馨浪漫，成為全廣州異木棉規(guī)模最大的賞花點。曾俊豪/攝
萬盞華燈點亮灣區(qū)
以“光耀神州華彩灣區(qū)”為主題的2025年粵港澳大灣區(qū)燈會于1月22日在廣州市南沙區(qū)精彩啟幕，燈會將持續(xù)至3月30日。本次燈會將中國春節(jié)和傳統(tǒng)彩燈“雙非遺”相結(jié)合，突出“年味”“粵味”“嶺南味”“中國風(fēng)”，百組干盞彩燈、干場巡游演出、粵港澳大灣區(qū)“9+2”城市參與，是目前國內(nèi)占地面積最大、燈組最多、展期最長的超級燈會，力爭打造成為極富中國年味、最具嶺南傳統(tǒng)文化和大灣區(qū)融合發(fā)展的國際化彩燈游園會。許愿樹/攝
2025年廣州新春燈會亮燈廣府年味濃
2025廣州新春燈會在廣州越秀公園亮燈。該燈會首次將中國春節(jié)和粵劇兩大“世界非遺”相融合，展現(xiàn)嶺南文化的獨特魅力。全園白天繁花似錦，晚上流光璀璨。圖為在越秀公園正門入口處，高達(dá)20米、超7層樓高的巨型粵劇鳳冠燈飾。袁永林/攝
火樹銀花賀新春，超15萬發(fā)煙花閃耀羊城夜空
漫天煙火耀羊城，火樹銀花不夜天。蛇年大年初一晚，2025年廣州春節(jié)煙花匯演在白鵝潭珠江上空盛情上演。本次煙花匯演以“華彩灣區(qū)活力廣州”為主題，將白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心作為背景，融入無人機(jī)、燈光秀等表演，分四個篇章呈現(xiàn)，突出“祥蛇獻(xiàn)瑞”“穩(wěn)進(jìn)革新”“新廣州”等關(guān)鍵詞，打造50分鐘恢宏磅礴的新春盛宴。圖為全國首次燃放的“七彩祥云”煙花新品。許愿樹/攝
樹說廣州（參） TALES OF TREES
資料匯編、英文譯審/陳丁力
【扁桃樹】
樹齡：約147年
在荔灣湖公園的五秀島上，有一棵植于清朝光緒年間的扁桃樹。相傳，其時海山仙館的主人是一位儒雅的教書先生，熱衷于結(jié)交文人墨客。一次，他將自己珍藏的一方硯臺贈予一位摯友。后者感念于此，想到自家花園中有一株極為罕見的扁桃樹，其果甜美，是回贈先生的絕佳禮物。這株扁桃被移植到海山仙館后，每年七八月扁桃果成熟時，教書先生都會邀請好友們齊聚園中，一同品果賞景。歡聲笑語間，成就了一段流傳至今的友誼佳話。
In Liwan Lake Park stands an almond tree planted during Guangxu’sreignof the Qingdynasty.Itisbelieved thatthe ownerofthefamousLingnan-stylegardenHaishanxianguan at that timewas a tutor keen onmakingfriendswithliterati and scholars.On one occasion,he gifted a friend one of his most prized inkstones. Deeply touched，the friend decided to reciprocatewith something equallyprecious.Arare almond tree in his garden,known for its sweet fruits，came tohis mind.Asa retum gift,the treewas subsequentlytransplanted to Haishanxianguan.During the summer months of July and August,the garden owner would invite his friends to gather for festivities，where they could enjoy both the fruit and the scenic beauty.This heartwarming tale of friendshiphasbeen passed downtothisday.
【蘋婆樹】
樹齡：約172年
1849年，清末愛國將領(lǐng)鄧世昌出生在廣州龍珠里，即今海珠區(qū)寶崗大道龍涎里。第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，少年鄧世昌在家祠花園里種下一株蘋婆樹（又稱“鳳眼果樹”）。
1991年不幸遭臺風(fēng)刮斷后，這棵堅強(qiáng)的百年老樹重新抽枝發(fā)芽。后本地盆景大師周炳鑒用老樹斷枝扦插，又培育出幾株盆景子樹。其中一株在2002年由時任中國甲午戰(zhàn)爭博物館館長帶回山東威海，移栽于當(dāng)年北洋水師基地的所在地，續(xù)英雄血脈。不遠(yuǎn)處的鄧世昌紀(jì)念小學(xué)內(nèi)，也有一株“鄧世昌手植蘋婆樹子樹”，成為同學(xué)們的“立志樹”。
Sterculia nobilis Smith
Tree Age: About 172 years
Deng Shichang, born in 1849 on Longxianli lane (now part of Baogang avenue) in Haizhu district, Guangzhou, was an esteemed naval officer during the late Qing dynasty. In his early teens amid the Second Opium War era, Deng planted a Sterculia nobilis Smith (also known as Chinese Chestnut) within the garden of his ancestral temple, a locationthat nowhouses theDengShichangMemorial Hall.
Blown down by a typhoon in 1991, it did not take long for this centenarian tree to sprout again. Local bonsai expert Zhou Bingjian cultivated several offshoots using cuttings from the parent tree. With the help of the former curator of the Museum of the Sino-Japanese War, 1894-1895, one such offshoot journeyed back to Weihai in Shandong province where it found new roots at what once served as the Beiyang Naval Base.Meanwhile, another offshoot took root near its origin at the Deng Shichang Memorial Primary School nearby,where students continue to honor and upholdDeng'spatrioticlegacy.
向“新”而強(qiáng)廣州新僑筑夢新時代
廣州新僑聯(lián)誼會舉辦成立十周年慶典
十載春華秋實，新僑筑夢羊城。自2014年廣州新僑聯(lián)誼會成立以來，聯(lián)誼會廣聚天下英才、匯集新僑精英、攜手并肩同行，在時光的長河中共同繪就一幅波瀾壯闊的十年畫卷。這十年，是廣州城市面貌煥然一新、經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的“奮進(jìn)十年”，亦是新僑力量在廣州這片沃土上根深葉茂、光芒四射的“成長十年”。
翻開本期《廣州華聲》廣州新僑聯(lián)誼會十周年專題，仿若開啟一扇時光與夢想交織的門。字里行間，十年奮斗歷程清晰浮現(xiàn)，新僑們的融入、拼搏與成長，滿是觸動人心的力量。
從初來乍到的迷茫，到站穩(wěn)腳跟的堅毅，再到反哺桑梓的熱忱，專題把新僑群像刻畫得人木三分。它不只是記錄，更是凝聚僑心的紐帶，讓新僑的故事有了共振的頻率，在跨文化浪潮里，奏響?yīng)殞儆趶V州新僑的奮進(jìn)之歌。（讀者孫峻嶺）
拜讀《廣州華聲》后，我感慨萬千。2018年，幸得中山大學(xué)黎孟楓校長力排眾議把我引進(jìn)廣州，成為中山三院腫瘤放療科開創(chuàng)者。這不僅是個人職業(yè)生涯的一次重大轉(zhuǎn)折，更是與中山大學(xué)、廣州市僑聯(lián)結(jié)下的不解之緣。短短五年，科室從無到有，迅速填補(bǔ)了醫(yī)院的學(xué)科空白，且達(dá)到業(yè)內(nèi)頂尖水平，更贏得患者百分之百的滿意度，連續(xù)三年獲醫(yī)院“四項第一”及2024年“六項第一”。五年，我深刻體會到“做事的文化”對個人、團(tuán)隊的重要性。孫中山先生“立志要做大事，不可要做大官”的精神激勵著我在平凡崗位上追求卓越，為患者提供最佳的治療方案。如今廣州新僑聯(lián)誼會成立十周年，新僑匯聚共同筑夢大灣區(qū)，我感到無比自豪。未來我將永葆初心，在醫(yī)療領(lǐng)域不斷探索前行，為更多患者帶去生命的希望與光明。（讀者徐向英）
讀《廣州華聲》2024年第4期有感：新時代為“新僑”賦予了新的特性與使命。新僑承載了中華民族偉大復(fù)興過程中團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的歷史重托；擔(dān)負(fù)著在復(fù)雜國際環(huán)境中求同存異、共建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任。新僑聯(lián)誼是一項長期工作，在廣州市僑聯(lián)的正確指導(dǎo)下，在第一屆班子的共同努力下，廣州新僑聯(lián)誼會十年磨一劍，碩果累累！而這僅是起點，是揚(yáng)帆啟航的港口。廣州新僑聯(lián)誼會將屆屆傳承、代代同心，把這個聯(lián)誼的平臺、筑橋的平臺、高質(zhì)量發(fā)展的平臺一直很好地搭建下去。（讀者容一思）
十年，廣州新僑聯(lián)誼會與廣州共同成長。作為成員，深感自豪。在這里，我們相聚交流，為廣州的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這十年，我們見證了廣州的飛速變化，也在這座城市中收獲了友誼與成就。廣州新僑聯(lián)誼會如一個溫暖大家庭，給予我們支持。未來，我們將繼續(xù)攜手，發(fā)揮新僑優(yōu)勢，助力廣州在科技創(chuàng)新、文化交流等方面更上一層樓。相信在下一個十年，我們將與廣州一起，創(chuàng)造更多輝煌。（讀者葉志海）
●關(guān)注“廣州華聲”微信公眾號、電子雜志及郵箱（gzhs2012@163.com)，發(fā)送您對本期內(nèi)容和版面的評論，您的精彩留言將刊登在下一期雜志中。
2024年12月，我國申報的“春節(jié)一中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，素有“百年花市”之稱的越秀西湖花市登上中國春節(jié)申遺紀(jì)錄片，助力中國春節(jié)申遺成功。2025年，越秀西湖花市更加廣泛傳播廣府非遺精粹，繼續(xù)傳承歷史、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，讓國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出時代風(fēng)采，留下美好城市記憶。許愿樹/攝
