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雷軍：成功故事的每一步，都經(jīng)得起檢驗DeepSeek推薦：年輕人緣何相信這樣的廣告？4走進安陽，殷商文化流動在身邊天地有大美而不言一“藝術(shù)與同情”主題作文導(dǎo)寫
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02
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乘長風(fēng)破萬里浪，
揚勁帆向濤頭立2025年全國兩會熱點素材運用
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“空口”無憑無據(jù)，“破問”創(chuàng)造創(chuàng)新/74
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乘長風(fēng)破萬里浪揚勁帆向濤頭立
一2025年全國兩會熱點素材運用
春回大地萬物蘇，兩會啟幕繪新圖。在全國人民的熱切期盼中，又一年全國兩會在北京盛大開幕。數(shù)干名肩負人民重托的代表委員，如同春天的使者，跨越干山萬水，匯聚首都，共襄盛舉，為國家繁榮、民族復(fù)興、人民幸福貢獻智慧與力量。
兩會，是國家發(fā)展的“春信”，承載著人民的期盼，描繪著未來的藍圖。每一個提案，每一條建議，都如同播撒在希望田野上的種子，蘊含著無限的生機與可能。眼下，各地和各行各業(yè)正以“拼”的精神、“闖”的勁頭、“實”的干勁搶先機、抓發(fā)展，為國家發(fā)展添磚加瓦。中國式現(xiàn)代化的新征程上，每一個人都是主角，每一份付出都彌足珍貴，每一束光芒都熠熠生輝。“愛拼會贏”必將在個人價值實現(xiàn)與國家經(jīng)濟社會發(fā)展的同頻共振中更加光彩奪目。
立意指南
續(xù)實干精神，畫時代華章
\odot 文/北京匯文中學(xué)崔雯
實干筑牢民生之基，回應(yīng)人民期盼
在今年的全國兩會上，一系列民生提案備受矚目，引發(fā)廣泛熱議。這些提案絕非紙上空談，而是國家將宏觀的頂層設(shè)計，精準細化為民眾可觸可感的民生溫度的生動體現(xiàn)。當(dāng)下，隨著社會的不斷發(fā)展，人民對美好生活的向往愈發(fā)多元。從食品安全到生態(tài)環(huán)境，從養(yǎng)老服務(wù)到就業(yè)創(chuàng)業(yè)，每一個關(guān)乎民生的細微之處，都亟待政府部門秉持實干精神，深人調(diào)研，精準施策，將“民之所盼”切實轉(zhuǎn)化為“政之所向”；社會各界也應(yīng)積極響應(yīng)，攜手共進，用實際行動為民生福祉添磚加瓦。
實干點燃創(chuàng)新引擎，破解發(fā)展瓶頸
“人工智能 +^{ ,\ast} 強勢身今年的政府工作報告，“DeepSeek”“量子科技”也一躍成為新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵熱詞。而科技創(chuàng)新領(lǐng)域的熱議背后，是“知行相資以為用”的深刻哲理?？萍紕?chuàng)新不能僅僅停留在實驗室的理論研究階段，更需要以實干為引擎，架起實驗室與生產(chǎn)線之間的橋梁。只有通過實干，我們才能打破理論與實踐之間的壁壘，讓科技創(chuàng)新真正落地生根，開花結(jié)果，進而將科研成果轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。
實干滌蕩虛浮之風(fēng)，淬煉擔(dān)當(dāng)精神
針對部分地方“口號式落實”“盆景式示范”等虛浮現(xiàn)象，有兩會代表委員明確指出，改革必須破除形式主義，鄉(xiāng)村振興要杜絕此類作秀行為。也有代表委員提出了推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的務(wù)實舉措，強調(diào)挖掘農(nóng)村非遺與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對此，一些鄉(xiāng)村已經(jīng)積極行動起來，蹭出一條獨特發(fā)展之路。每個實干者躬身耕耘的身影，都是文明畫卷中的關(guān)鍵筆觸。以實干滌蕩虛浮，淬煉擔(dān)當(dāng)精神，我們定能在復(fù)興征途上續(xù)寫壯美篇章。
備考演練
據(jù)全國兩會期間的討論與報道，與“實干”相關(guān)的詞匯頻繁出現(xiàn)在代表委員們的發(fā)言中，從關(guān)乎科技創(chuàng)新的提案，到改善民生的具體規(guī)劃，“實干”貫穿始終。“實干”既表明了國家發(fā)展的決心，也意味著將藍圖化為現(xiàn)實的行動準則；不僅體現(xiàn)了兩會對于發(fā)展路徑的清晰規(guī)劃，也反映出社會對于踏實奮進、務(wù)實前行的強烈呼喚。
對于以上材料，你有怎樣的認識和思考？請寫一篇不少于800字的文章加以闡述
考場范本
執(zhí)實干之筆，書文明長卷
\odot 文/北京匯文中學(xué)高一(8)班王蕭齊
2025年兩會期間，“實干”一詞頻頻出現(xiàn)?！皩嵏伞笔侵腥A文明“知行合一”傳統(tǒng)智慧的當(dāng)代延續(xù)，它以“經(jīng)世致用”為核心，宛如一條堅韌紐帶，將歷史的悠悠文脈與當(dāng)下的責(zé)任使命緊緊相連。它一頭擔(dān)起科技創(chuàng)新、民生改善的重任，一頭破解發(fā)展困局、推動中國式現(xiàn)代化穩(wěn)步前行。
李冰父子的治水故事，深深鐫刻下中華民族初始的實干基因。正是李冰父子不辭辛勞，用堅實的腳步丈量山河大地，憑借超凡的智慧破解治水困局，并在無數(shù)次實踐中深刻總結(jié)出“乘勢利導(dǎo)，因時制宜”的治水至理，才有了都江堰這座歷經(jīng)兩千余年歲月洗禮，至今仍滋養(yǎng)著天府大地的偉大水利工程。而這般將高遠理想巧妙轉(zhuǎn)化為切實行動的實踐智慧，也早已化作一把永恒的鑰匙，用以開啟破解發(fā)展難題的大門。
在諸子百家那熠熠生輝的思想星空中，實干精神始終是最耀眼奪目的星座。墨家秉持“摩頂放踵利天下，為之”的力行哲學(xué)，為了天下蒼生，不惜摩禿頭頂、走破腳跟；荀子提出“不登高山，不知天之高也”的實踐認知，強調(diào)只有親身實踐，才能真正認知世界；王夫之倡導(dǎo)“行可兼知，而知不可兼行”的知行觀，明確指出實踐可以涵蓋認知，而認知卻無法替代實踐的道理。他們的思想共同構(gòu)筑起中華文明獨一無二、極具特色的精神坐標。這種深厚的文化基因，在新時代煥發(fā)著更加絢爛的光彩。
現(xiàn)代中國的崛起歷程，無疑是一部氣勢恢宏、波瀾壯闊的實干史詩。當(dāng)錢學(xué)森在戈壁灘上以最原始的算盤艱難卻堅定地計算著彈道軌跡之時，中國航天人也憑借著“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的崇高精神，在那片荒蕪寂寥的荒漠之上，播撒下星辰大海的夢想種子。袁隆平于安江農(nóng)校的試驗田中，一株一株、極為專注地觀察稻穗的彎腰弧度，歷經(jīng)千萬次的實驗、實踐，終于成功叩開“東方魔稻”的神秘大門。從“兩彈一星”震驚世界的偉大壯舉，到北斗組網(wǎng)縱橫蒼穹的豪邁布局；從雜交水稻改寫全球糧食格局的非凡成就，到量子通信引領(lǐng)科技變革的前沿突破，這些足以改寫人類文明進程的偉大成果，無一不是被汗水深深浸潤、澆灌而綻放出的實踐之花。
在嶄新的歷史坐標之上，實干精神重如泰山，意義非凡。當(dāng)我們將宏偉藍圖切實轉(zhuǎn)化為具體行動，芯片困局的破解便不在圖紙而在實驗室的星夜燈火，鄉(xiāng)村振興的答案便不在文件而在田壟間的汗水結(jié)晶。當(dāng)我們將“絕知此事要躬行”的箴言化為行動，便是在續(xù)寫文明長卷中最澎湃的章節(jié)。
本文緊扣“實干”主題，立意高遠，思想深刻。文章結(jié)構(gòu)清晰，首段從材料的兩會熱點中引入“實干”進行立論，總領(lǐng)全文，主體部分從水利、哲學(xué)、科技三個維度闡述實干精神對時代發(fā)展的重要意義。素材豐富也是文章的一大亮點，如李冰父子修建都江堰、錢學(xué)森鉆研航天技術(shù)、袁隆平培育雜交水稻等，可謂涵蓋古今，橫跨不同領(lǐng)域，既展現(xiàn)了作者較為豐富的知識儲備，又有力地論證了“實干”的重要性，增強了文章的說服力。
春回人間，百花競放，中國大地上“賞花經(jīng)濟”正蓬勃興起。各地以花為媒，將自然景觀轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟動能，而鐵路作為連接城鄉(xiāng)的紐帶，通過創(chuàng)新開行“賞花專列”，直接連通城市與花海，不僅為游客提供便捷的出行選擇，更成為激活區(qū)域經(jīng)濟、助力鄉(xiāng)村振興的“新引擎”賞花游客大量涌入，景區(qū)門票收入顯著增加，周邊餐飲、住宿、購物等行業(yè)也隨之繁榮?；▍灿痴招腋Ｐδ?，花海綿延“詩與遠方”?！百p花經(jīng)濟”風(fēng)起云涌，是“綠水青山就是金山銀山”的生動詮釋；一列列穿行在花海中的火車，承載著人們對春天的希冀，更讓我們感受到大美中國的生機與活力。
原題呈現(xiàn)
立意解讀
（湖南省衡陽市2025屆高三10月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“晴三天，塵滿面，雨三天，泥滿田，水淹火烤到哪年？”放眼中華大地，不論是千溝萬壑的黃土高原，侵蝕溝不斷蔓延的東北黑土區(qū)，還是水存不住的西南石漠化片區(qū)，都在與水土流失進行的漫長較量中，上演著濯濯童山披綠裳、條條溝梁盡蒼翠的變。滴水穿石，久久為功。在全國各地，水土流失治理依然步履不停。治山治水換來青山綠水，美麗中國的壯美畫卷愈發(fā)鮮艷。許多當(dāng)年的“火焰山”正在向“花果山”轉(zhuǎn)變，錦繡的中華大地上，處處是“人不負青山，青山定不負人”的回響。
上述材料引發(fā)了你怎樣的感想？請寫一篇文章。
1.生態(tài)治理步履不停，實現(xiàn)人與自然和諧共生。
材料通過描述全國各地水土流失治理的成效，展現(xiàn)了生態(tài)修復(fù)的長期性和艱巨性，以及“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念正在造福于民。寫作中，我們可緊扣“與水土流失進行的漫長較量”“人不負青山，青山定不負人”等關(guān)鍵句，去探究為什么要進行生態(tài)治理（生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，中華民族向來尊重自然、熱愛自然等），生態(tài)治理的成果有哪些（“賞花專列”繪就現(xiàn)代文明圖景，助力鄉(xiāng)村振興；產(chǎn)業(yè)升級,節(jié)能減排，讓天更藍，空氣更清新等），體現(xiàn)出綠色發(fā)展的重要性，從而呼吁更多人參與生態(tài)文明建設(shè)，展望美麗中國的未來。
2.生態(tài)修復(fù)背后的中國智慧和力量。
材料通過對比從“火焰山”到“花果山”的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了中國在生態(tài)修復(fù)方面的巨大成就。行文時，我們可從種種變切人，引出生態(tài)修復(fù)“奇跡”背后的中國智慧與中國力量。談及“中國智慧”時，可以論述中國在生態(tài)文明建設(shè)中的種種創(chuàng)舉，例如沙漠治理中，我們發(fā)明了“草方格”治沙法，也發(fā)展了生物治沙、光伏治沙等技術(shù)。而論述“中國力量”時，則可從政策角度出發(fā)，如為生態(tài)保護立法、開展生物多樣性保護宣教科普等；也可從人民的角度進行論述一—最美播綠人，是“草鞋書記”楊善洲、“延安樹癡”張蓮蓮，也是每一個負責(zé)任的中華兒女。
觸類旁通
都江堰：干年水利工程，潤澤美好生活
自誕生起，都江堰便鐫刻著“人水和諧”的生態(tài)基因。公元前256年，蜀郡太守李冰認真勘察地形，深刻認識水的規(guī)律，帶領(lǐng)民眾修筑了都江堰。魚嘴分水堤將岷江一分為二，豐水期六成江水流入外江，成功分洪，飛沙堰則及時泄洪排沙。從此，水患平息，農(nóng)業(yè)繁榮，百姓得以安居樂業(yè)。步入當(dāng)代，都江堰的價值愈發(fā)凸顯——其灌溉體系不斷升級，智能監(jiān)測與精準調(diào)配系統(tǒng)助力1154.8萬畝灌區(qū)，為“天府糧倉”貢獻力量；在城市生態(tài)方面，因其潤澤，成都平原林竹修茂、水系縱橫、湖泊星羅、堰塘棋布，不僅改善了城市微氣候，保障了珍稀候鳥棲息，也為市民提供了休閑好去處。兩千多年來，都江堰默默發(fā)揮著作用，不僅是一項偉大的水利工程，更成為一座溝通歷史與現(xiàn)代、人與自然的不朽豐碑。它用無聲的力量，讓“生態(tài)創(chuàng)造美好生活”的故事，在歲月長河中不斷延續(xù)。
引讀
免費領(lǐng)養(yǎng)一只小貓，聽起來是不是很美好？但這背后可能隱藏著一場精心設(shè)計的金融騙局。2025年初，央視曝光了一類名叫“貓貸”的消費陷阱一商家利用人們對小貓的喜愛和同情心，以“免費領(lǐng)養(yǎng)”為誘餌把消費者騙進店，再在領(lǐng)養(yǎng)合同中巧立名目，要求消費者以不合理的高價在店內(nèi)長期購買貓糧、貓砂等寵物用品，將愛寵之心與錢包牢牢地綁定在一起。更令人氣憤的是，這些“免費領(lǐng)養(yǎng)”的寵物貓還可能是“星期貓”一—存在嚴重的健康問題，帶回家一周左右就會生病甚至死亡。而即便寵物因病死亡，店家的扣款依然不會停止，消費者往往在經(jīng)濟和情感上雙重受傷。愛心不容消費，寵物行業(yè)更不能以“領(lǐng)養(yǎng)”之名行商業(yè)之實，將原本的公益行為扭曲成牟取經(jīng)濟利益的工具。而作為消費者，只有仔細辨別，才能避免“踩坑”，終結(jié)“免費領(lǐng)養(yǎng)”的套路，讓商業(yè)與公益回歸各自的軌道。
原題呈現(xiàn)
（廣東省華南師范大學(xué)附屬中學(xué)、廣東省實驗中學(xué)、廣東廣雅中學(xué)、廣東省深圳中學(xué)2025屆高二四校聯(lián)考作文題）閱讀下面材料，完成寫作。
盧梭認為，憐憫是人類的天性。但是，人們對他人抱有持久的憐憫，僅僅是因為天性嗎？
請寫一篇文章，談?wù)勀銓@個問題的認識和思考。
立意解讀
1.憐憫是人的天性，亦是文化代際傳承中不斷呼喚的回響。
本題讓學(xué)生深人探討人類抱有持久的憐憫的原因，材料中提到了先天本能，我們便可以相對應(yīng)地從后天學(xué)習(xí)的角度進行思考。中華傳統(tǒng)文化不乏對“憐憫心”這一命題的關(guān)注：《孟子》中有“側(cè)隱之心，仁之端也”的論斷，而“仁”是儒家思想的核心概念；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”則表達著對弱者的無限關(guān)懷···一代又一代先賢把那些有關(guān)憐憫、善意、慈悲的思想品質(zhì)傳承給了我們，刻在了中華民族的血脈基因里，念念不忘，必有回響。
2.憐憫源于天性，也需要社會集體的共同呵護。
“持久”是材料中的關(guān)鍵詞，試想，若一個人屢屢因為善良而受騙、吃虧，其憐憫心必然會被一點點消磨殆盡。而社會大眾爭相傳遞善意、倡導(dǎo)互助精神，便能夠激發(fā)并維持人們的憐憫之心。因此，持久的憐憫是社會道德教化與個體自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。當(dāng)下，高速運轉(zhuǎn)的社會催生了浮躁之風(fēng)，信任危機事件頻發(fā)，消耗著人們的憐憫之心。例如，“貓貸”商家利用人們對小動物的憐憫和關(guān)愛大肆斂財，嚴重損害了消費者的利益。但是，有亂象就有撥亂反正的力量—媒體紛紛批判“貓貸”商家，相關(guān)部門及時查處，提高監(jiān)管力度··.·種種手段均體現(xiàn)出社會對正義及憐憫心的守護。行文中，我們還可以舉例論證，指出很多名人、社會團體正在號召更多人加入慈善、公益的隊伍，激發(fā)和守護人們的憐憫之心。
觸類旁通
莫讓“賣慘式營銷”透支公眾善意
幾個月前，一段關(guān)于四川省涼山彝族自治州優(yōu)秀學(xué)生因貧困學(xué)，在家賣蘋果資助哥哥上大學(xué)的視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，引發(fā)公眾關(guān)注。然而，經(jīng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門及屬地鄉(xiāng)鎮(zhèn)深入核查，該視頻內(nèi)容被證實為虛構(gòu)，屬于一場精心策劃的“賣慘式”帶貨營銷。實際上，這種“擺拍賣慘”的行為，已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)在公眾視野中。在此之前，便有一些商家或個人為達銷售目的，不惜編造虛假的身世經(jīng)歷、生活困境，甚至雇傭他人扮演可憐角色，試圖以此引發(fā)消費者的情感共鳴，進而促使消費者購買其產(chǎn)品或服務(wù)?！澳惴匠T我登場”的賣慘爛戲，浪費了公共資源，透支了社會同情心，擾亂了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。而類似視頻人氣“居高不下”，也給整個行業(yè)傳遞了一種錯誤價值觀：為了流量可以不擇手段，可以挑戰(zhàn)公序良俗和法律底線一一這顯然不是自媒體行業(yè)未來該走的路。
順應(yīng)創(chuàng)新大勢，但不可盲目跟風(fēng)
創(chuàng)新不是追逐流量的網(wǎng)紅游戲，而是靜水深流的持久修煉。只有用戰(zhàn)略定力替代概念焦慮，用專業(yè)判斷取代盲目跟風(fēng)，創(chuàng)新才能真正祛除“虛火”，邁向星辰大海。
一最近一段時間，技術(shù)領(lǐng)域最火的名詞非“DeepSeek”莫屬。這項打上中國原創(chuàng)烙印的AI生成技術(shù)的神奇功能確實令人驚嘆。而與此相應(yīng)的是，跟風(fēng)潮迅速興起，很多地方開始匆匆部署本地DeepSeek。然而，有人興沖沖裝好后發(fā)現(xiàn)—AI智商直接跳水，用戶體驗感不佳。究其原因，則是DeepSeek雖然開源了，但一些地方放出的版本基本上是“蒸餾模型”，性能比在線版相去甚遠。誠然，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，每一項新技術(shù)的面世，勢必會產(chǎn)生相應(yīng)的市場機會。然而，正如上述評論所言，如果只是“追星式”盲目跟風(fēng)，沒有弄懂新技術(shù)的應(yīng)用邏輯，也沒有考慮自身的條件和適配性，結(jié)果便只能是熱鬧一場，造成資源浪費。
巧命題
“DeepSeek”爆火后，跟風(fēng)潮迅速興起。然而，多地匆匆部署的本地AI“智商跳水”，導(dǎo)致用戶體驗不佳。
“風(fēng)口”與“風(fēng)潮”一字之差，意思截然不同。如何抓住風(fēng)口乘風(fēng)而上，而非僅僅投機取巧跟隨風(fēng)潮，是我們需要共同思考的問題。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
時材立意
材料通過“DeepSeek”爆火一事，提出了“風(fēng)口”和“風(fēng)潮”兩個概念?！帮L(fēng)口”通常用于描述某個行業(yè)或領(lǐng)域的發(fā)展契機和巨大商機，只有少數(shù)人能夠抓住；而“風(fēng)潮”指的是一種流行趨勢，需要社會大眾的共同推動。材料明確要求我們思考如何抓住風(fēng)口，而非僅僅跟隨風(fēng)潮。就此，可得出如下立意：
①運用創(chuàng)新思維抓住風(fēng)口，避免盲目模仿跟隨風(fēng)潮。當(dāng)今時代，每個行業(yè)都在經(jīng)歷著前所未有的變革與挑戰(zhàn)?！帮L(fēng)口”代表新興的機遇，“風(fēng)潮”則往往是眾人一哄而上、盲目追逐的結(jié)果。我們只有手握“創(chuàng)新”的鑰匙，用創(chuàng)新思維敏銳地洞察市場需求和潛在機遇，用全新的視角審視問題，才能在“風(fēng)口”來臨之際迅速搶占先機，引領(lǐng)潮流。而若是盲目跟風(fēng)，則只會讓人陷入平庸且同質(zhì)化的競爭泥潭。
? 保持獨立思考的清醒頭腦，別讓潮流影響理性思維。尼采曾說：“隨著輿論思考的，都是耳塞眼閉的人?！备S風(fēng)潮的人看似走在了時代的前沿，但實際上，這類人往往缺少自己的獨立思考，而不假思索地一味跟風(fēng)，只會被眼前熱鬧的假象一葉障目。因此，我們需要在熱潮中保持清醒的頭腦，結(jié)合自身實際獨立思考，并運用理性思維，對“風(fēng)口”或“風(fēng)潮”做出判斷，最終抓住“風(fēng)口”而不盲目跟隨“風(fēng)潮”。
③追求長遠發(fā)展，勿被短期利益迷住眼晴。西班牙思想家加塞特說過：“志向遠大方能進步，目光長遠才能前行。”跟隨風(fēng)潮的人，往往只是看見了眼前利益，卻忽視了長遠發(fā)展。例如幾年前，全球掀起“元宇宙”熱潮，許多企業(yè)為快速獲利，盲目入場，將傳統(tǒng)業(yè)務(wù)生硬嫁接“區(qū)塊鏈”“虛擬現(xiàn)實”等概念，缺乏長期規(guī)劃與技術(shù)沉淀，最后連連虧損。我們需要對這類事件引以為戒，不被短期利益遮住雙眼。
范文審閱
得分點：標題化用經(jīng)典詩句，不僅突出了“文眼”，還增添了文采。
好風(fēng)憑借力，扶搖上青云
_{\odot} 文/首都師范大學(xué)附屬中學(xué)朝陽學(xué)校高三（3）班董羽晗
得分點：首段闡述“風(fēng)口”“風(fēng)潮”的不同意蘊，入題快而精確。
得分點：緊扣“風(fēng)潮”破論，論點清晰，論述層層深入。
“風(fēng)口”與“風(fēng)潮”僅一字之差，卻包含著不同意蘊?！帮L(fēng)口”需要人們在洞察本質(zhì)后順勢而為，“風(fēng)潮”則往往是盲目追隨的群體狂歡。唯有保持清醒認知、筑牢根基，精準識別并主動創(chuàng)造風(fēng)口，方能在時代浪潮中不被裹挾，實現(xiàn)長遠發(fā)展。
風(fēng)口永遠青睞厚積薄發(fā)的深耕者。小米SU7上市即爆火，背后是其對智能生態(tài)長達十年的深耕，是對消費者需求的精準洞察與把握，是核心技術(shù)研究成果構(gòu)筑的堅固壁壘。小米創(chuàng)始人雷軍從未追趕風(fēng)口，也沒有被動地等待機遇降臨，而是通過持續(xù)地投入與創(chuàng)新，主動塑造著屬于自己的風(fēng)口。哈爾濱的冰雪經(jīng)濟亦是如此，冰雪大世界的精美冰雕、中央大街的燈光藝術(shù)、索菲亞教堂的人造月亮等爆款創(chuàng)意，背后是當(dāng)?shù)匚穆貌块T對消費心理的深度調(diào)研，是冰雕師幾十年如一日的手藝傳承，是當(dāng)?shù)靥厣c旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合創(chuàng)新。
風(fēng)潮的席卷往往源于認知的惰性與短視。當(dāng)個別企業(yè)通過標準化生產(chǎn)獲得預(yù)制菜經(jīng)濟的成功，大量餐飲店不做質(zhì)量把控就倉促跟風(fēng)，最終引發(fā)食安危機。這種照貓畫虎的模仿，恰似“邯鄲學(xué)步”，不僅未掌握核心技術(shù)，還喪失了自身特色。而更令人警醒的是，某些地方為追趕“人工智能風(fēng)口”，簡單復(fù)制算法模型，卻忽視數(shù)據(jù)積累與人才培養(yǎng)，最終造出了“人工智障”。這些教訓(xùn)告訴我們：沒有核心支撐的盲目跟隨，就像風(fēng)潮退去后海灘上被沖刷殆盡的泡沫，終會消失在歷史的長河中。
穿透風(fēng)口與風(fēng)潮的迷霧，須在變化中守住不變的根基。當(dāng)政策扶持催生新能源汽車發(fā)展風(fēng)口時，比亞迪正潛心研究電池技術(shù)，最終，刀片電池讓其實現(xiàn)從“跟風(fēng)者”到“領(lǐng)航者”的蛻變。穿透“風(fēng)潮”回歸“風(fēng)口”，變的是市場環(huán)境，不變的是技術(shù)創(chuàng)新的核心追求。當(dāng)全網(wǎng)直播帶貨陷入“低價狂歡”，東方甄選轉(zhuǎn)而深耕文化價值，將“風(fēng)潮”升格為知識帶貨“新風(fēng)口”。突破“風(fēng)潮”創(chuàng)造“風(fēng)口”，變的是表現(xiàn)形式，不變的是對市場精神的堅守。面對變幻的浪潮，唯有堅守創(chuàng)新之本、技術(shù)之根、文化之核，才能避免被風(fēng)潮裹挾，進而憑借好風(fēng)，扶搖直上。
立于新時代的風(fēng)口，我們比任何時候都需要明辨“真風(fēng)口”與“偽風(fēng)潮”的智慧。敦煌莫高窟的工匠們不曾追逐潮流，卻在戈壁中雕琢出永恒的藝術(shù)；景德鎮(zhèn)的窯火千年不熄，只因匠人們始終堅守“白如玉、明如鏡”的追求。對于當(dāng)代青年而言，與其在跟風(fēng)中迷失方向，不如在專業(yè)領(lǐng)域持續(xù)深耕，提升創(chuàng)新能力，擁有核心競爭力。以敏銳的洞察力去發(fā)現(xiàn)真正的風(fēng)口，以堅定的信念與不懈的努力去創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)口，才能在時代的舞臺上綻放出耀眼的光芒。
得分點：從“風(fēng)口”“風(fēng)潮”的轉(zhuǎn)化角度進行思辨升華，提出解決問題的方法論。
得分點：“變”與“不變”的二元關(guān)系思維彰顯思想的深度，提升了文章的思維格局。
本文審題精準，緊扣“風(fēng)口”與“風(fēng)潮”的核心矛盾展開論述。立意以“厚積薄發(fā)破迷局”為主線，將現(xiàn)象分析提升至方法論層面，結(jié)尾借敦煌、景德鎮(zhèn)意象升華，展現(xiàn)文化傳承的深層思考。全文結(jié)構(gòu)采用“總一分一總”經(jīng)典框架，三個分論點層層遞進：先立（深耕者得風(fēng)口）后破（盲從者陷風(fēng)潮）再立（辯證把握本質(zhì)），邏輯嚴謹。而其思辨性體現(xiàn)在對“變與不變”的哲學(xué)思考，通過比亞迪“變市場環(huán)境守技術(shù)根基”，東方甄選“變表現(xiàn)形式守文化內(nèi)核”的案例，揭示“風(fēng)口”與“風(fēng)潮”轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。全文語言流暢，選證精當(dāng)，展現(xiàn)出作者較成熟的議論文寫作素養(yǎng)。
首都師范大學(xué)附屬中學(xué)朝陽學(xué)校鄭曉清
高質(zhì)量教育體系
2025年3月6日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平看望參加全國政協(xié)十四屆三次會議的民盟、民進、教育界委員，并參加聯(lián)組會，聽取意見和建議。習(xí)近平指出，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，辦好人民滿意的教育，根本在于深化教育綜合改革。
教育是民族振興、社會進步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在干秋的德政工程，對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，“要堅持把高質(zhì)量發(fā)展作為各級各類教育的生命線，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系?！边@一重要論述為新時代教育事業(yè)改革發(fā)展指明了戰(zhàn)略方向，明確了發(fā)展路徑。
巧命題
一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！豆茏印?quán)修》
成長是靈魂的覺醒，而非歲月的累積。
［美］亨利·戴維·梭羅
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
時材立意
材料用兩句名言展現(xiàn)了關(guān)于個人成長的兩個方面，第一句強調(diào)人的成長需要長時間培養(yǎng)，第二句強調(diào)人的成長不能只靠時間堆疊，更重要的是精神、情感和意識層面的覺醒。綜合理解可知，成長是一個長期的，同時伴隨著思想深化的過程。由此，可得出如下立意：
\mathbf{\Phi} 真正的成長是靈魂的覺醒，而非簡單的時間堆積。靈魂覺醒是汲取智慧并付諸實踐的過程，例如，人可以通過閱讀感悟人生和觀察世界，通過學(xué)習(xí)獲得智慧啟迪與生活技能，通過與他人交流建立健全的三觀并正確認識自我。覺醒者對內(nèi)心、對外界都會有深入思考和清晰認知。相反，若僅僅將成長看作時間積累，滿足于年歲增長而不注重充實自我，則容易成為一個沒有自我、沒有智慧的盲目者，困在狹隘的認知局限中。
? 個人成長需要時間的累積，不可急功近利。十年樹木，百年樹人。建設(shè)高質(zhì)量教育體系，為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供強大智力支持和人才支撐，并非一朝一夕之事，還需久久為功，善作善成。而人的成長更是一個長期過程，無法一而就，不能急于求成。即便小有所成，在一定程度上達成了靈魂的覺醒，我們?nèi)匀恍枰獌?nèi)在修養(yǎng)的長期精進和沉淀，進而不斷擴展靈魂和意識的廣度、深度，使自己在不斷成長中擁有更完整的意識、更深沉的智慧、更豐富的學(xué)識、更寬闊的胸懷·….··如若因一時的成功而志得意滿，不再注重提升個人修養(yǎng)，那成長便會停滯，難求寸進。
? 內(nèi)外兼修，充實漫長的成長過程。成長是靈魂的內(nèi)在覺醒，也是體能的外在發(fā)展，不僅要做到“文明其精神”，也要做到“野蠻其體魄”。所以，每一位心懷遠大志向、對未來滿懷期待的實干者，都應(yīng)當(dāng)持之以恒地內(nèi)外兼修，做到終身學(xué)習(xí)，不斷從各方面完善自己、提升自己，為未來的成功打下堅實的基礎(chǔ)，避免虛度光陰、半途而廢。
靈魂覺醒續(xù)璀璨百年樹人見星河
得分點：開篇以精當(dāng)?shù)恼Z言直入主題，簡潔又不乏深刻，文采與思維兼具。
得分點：論據(jù)豐富，又恰到好處地融入論證過程，“鄒韻”“走運”的諧音極為巧妙。
\odot 文/河南省鄭州市第四十七高級中學(xué)高三（6）班高鵬丹
日月跳丸，光陰脫兔。管子用終身樹人的理念拓展生命的寬度，梭羅以靈魂覺醒的頓悟叩問哲思的真諦。成長如樹，只有以覺醒為根；歲月積累，才能讓成長之花綻滿枝頭。
涓流積至滄溟水，拳石崇成泰華岑。
“鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚?！碧匠砷L需歲月，鉤深致遠厲行。渺小的種子，向陽承續(xù)生命的韻腳，終成參天之木，颯然臨風(fēng)；涓涓細流，晝夜不停地流向旭日升起的東方，終成遼闊汪洋，波濤洶涌。縱覽古今，古有范仲淹斷畫粥，孜孜不倦，積哇步至千里，終成后世學(xué)子之楷模；今有“越努力越走運”的主持人鄒韻，用歲月見證真實，用付出獲得底氣，成就自我。正所謂“種樹者必培其根”，縱使山一程，水一程，只要篤行不怠，以歲月為筆，終見他山一抹青綠。
靈魂為根盤臥龍，覺醒成就參天木。
“隆冬凋百卉，江梅歷孤芳。”心有北辰，靈魂覺醒，自可泛扁舟一葉，弄潮于時代江海。千里馬靈魂覺醒，故蹄踐霜雪；莊生靈魂覺醒，故超然物外；仲尼靈魂覺醒，故不避鳳歌之笑。蛹在繭中覺醒，只為蛻變后獲得新生，在羽化而飛的瞬間書寫美麗；雄鷹在懸崖邊覺醒，奮力一躍只為掙脫軟弱，成就翱翔天際的王者風(fēng)采。靈魂覺醒是青年立身處世的根本，是成長的催化劑。缺少了靈魂覺醒，歲月累積便會成為無源之水，無本之木。
靈魂覺醒者贏，歲月累積者進。
歲月鎏金，讓成長化作流動的云霞，成就璀璨的靈動篇章。十年樹木，是“北斗女神”徐穎不舍晝夜地研究數(shù)據(jù)，把導(dǎo)航事業(yè)譜出樂音；十年樹木，是中國科學(xué)院院士謝華安扎根金色稻田，用汗水澆灌幼苗，收獲豐稔碩果。諸當(dāng)下，大多數(shù)自認“佛系”的年輕人，其實是在實現(xiàn)自我覺醒，他們選擇了更適合自己的人生之路，更懂得尊重多元價值。壓力和競爭無可避免，但他們也不忘抬頭尋覓詩和遠方。“佛系”的背后是時間的年輪與覺醒的星光共同織就的錦緞，而真正的“樹人”同樣需要時間積累和內(nèi)在覺醒的結(jié)合，需要既有耐心又有深度的培養(yǎng)。
時光以微芒織就長卷，朝露淬煉曦光，珊瑚壘砌深海，沉默的積累終將震顫大地。季風(fēng)喚醒凍土，月光浸潤銘文，覺醒是根系穿透巖層的生長，是候鳥穿越風(fēng)暴的回歸。唯有讓覺醒成為文明亙古的呼吸，方使星火永續(xù)，不墜深空。
得分點：聯(lián)系當(dāng)下，深入分析“佛系”背后的思想觀念，并聯(lián)系論點進行升華。
全文如同一棵會行走的智慧樹—它的根須是梭羅在瓦爾登湖畔種下的思想，樹干由謝華安的水稻年輪和徐穎的北斗衛(wèi)星軌道共同編織?，F(xiàn)代“佛系青年”看似躺平，實則是把辦公桌變成了培育思想的苗圃——快節(jié)奏生活中藏著詩意的種子，每個選擇都像蒲公英放飛自己的夢想。素材縱貫古今，以一個主題進行串聯(lián)，清晰流暢，又頗具新意。當(dāng)覺醒的心靈與流逝的歲月共舞，每個人的成長故事都變成了宇宙中的璀璨新星，永恒閃耀。本文作者以個性化的表達，多樣化的論據(jù)，高屋建領(lǐng)的思想，成就了一篇佳作。
河南省鄭州市第四十七高級中學(xué)劉翠麗
最是書香能致遠
@ 一歇音：
一個人如果長期不吃飯，身體很快就會垮掉。同樣，一個人如果停止學(xué)習(xí)和輸入，精神也會迎來危機。知識與思想，永遠是世界上最好的保養(yǎng)品。平時再忙，也別忘了堅持輸入精神食糧，越優(yōu)秀的人，越懂得豐富思想的重要性。不管是讀書寫字、欣賞藝術(shù)，還是培養(yǎng)興趣愛好，只要能讓思想得到浸潤和提高，生活自然會隨之生動起來。能不斷學(xué)習(xí)、豐富思想的人，無論外界怎樣喧囂，心中始終草木繁盛，明亮如晝。一顆豐盈的內(nèi)心，永遠離不開知識的灌溉。
巧命題
知識與思想，是世界上最好的保養(yǎng)品，一個人若停止學(xué)習(xí)和輸入，精神就會迎來危機。
梁曉聲曾說：“讀書的目的，不在于取得多大的成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形，陷入泥潭時，給你一種內(nèi)在的力量?！?/p>
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時材立意
材料中的兩段話分別論述了“知識與思想”以及“讀書”的重要性。分析可知，“讀書”是“知識與思想”的來源之一，二者形成了因果關(guān)系，因此，我們應(yīng)當(dāng)在作文中體現(xiàn)對閱讀的支持，分析閱讀帶來的種種益處，并強調(diào)要做到終身學(xué)習(xí)。具體立意如下：
\mathbf{\Phi} 通過閱讀汲取知識與思想，充盈精神強化內(nèi)心。人類沒有辦法無限延展生命的長度，卻可以增加生命的寬度和厚度。你在閱讀上花費的每一分鐘，都會在未來的某個時刻回報你；你讀過的書、增長的見識、內(nèi)心的涵養(yǎng)，是誰都拿不走的。充分閱讀之下，人能夠獲得強大的精神力量，或許是面臨困難而奮起，或許是于迷茫中找到方向的堅定，或許是在塵世喧囂中保持內(nèi)心的平靜·….
? 沉浸于一本好書，忘卻功利。我們要讀書，更要讀好書，好書如同良師益友，能夠啟迪智慧、陶冶情操、提升境界。在閑暇之時選擇一本好書，吟誦之間，我們緊繃的神經(jīng)能暫得舒緩，也能暫時停歇對功名利祿的追逐。傳統(tǒng)思維中，人們相信書中有“黃金屋”“千鐘粟”，所以不少人對閱讀或多或少存在功利心態(tài)，認為一定要從閱讀中獲取某些知識點，才能算作“有效閱讀”。但事實上，閱讀不應(yīng)被異化為一場目的明確的“知識收割”，而應(yīng)成為一場不問歸途的遠行。唯有如此，文字才能真正照亮生命的曠野。
③在快速變化的時代中堅持終身學(xué)習(xí)。閱讀是一個應(yīng)當(dāng)長期堅持的習(xí)慣，唯有如此，我們的大腦才能做到“茍日新，日日新，又日新”，跟上時代發(fā)展變化的腳步。對此，朱熹早有感慨—“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！碑?dāng)然，終身學(xué)習(xí)絕非被動追趕知識更迭的焦慮循環(huán)，而是以開放姿態(tài)擁抱認知革命的精神覺醒，能讓我們在時代的驚濤駭浪中始終保有錨定自我的力量。
墨香漫卷，閱讀揚帆
\odot 文/四川省德陽天立學(xué)校高二（5）班游思仁得分點：以極富文采的語句創(chuàng)設(shè)情境，借此引出中心論點。
在歷史的長河中，中華民族積淀下深沉厚重的傳統(tǒng)文化，等待我們?nèi)テ纷x和學(xué)習(xí)，并以此啟迪智慧。無論世界如何喧囂，我們都需要一張安靜的書桌，在書卷翻動間滌蕩心靈，撥開霧靄，抵達未來。
得分點：聯(lián)系現(xiàn)實中功利性讀書的亂象，引出蘇軾的名言，有力地論證了分論點。
閱讀不該帶有功利心?！懊考俳栌诓貢?，手自筆錄，計日以還”的閱讀方式已經(jīng)成為歷史，信息爆炸才是當(dāng)今時代的印記。如此，不免有人認為“讀書無用”，便將書籍束之高閣，只在AI生成與網(wǎng)頁搜索之間穿梭。然而，蘇軾早就發(fā)現(xiàn)了不讀書的弊端：“學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蕉于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根?！彼J為，學(xué)者擁有的書籍?dāng)?shù)量多且容易獲得，文詞學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)比前人更加豐富，但后輩科舉士子不閱讀，便胸?zé)o點墨，只會夸夸其談。可見，無論時代如何變遷，世界怎樣發(fā)展，靜心閱讀才能有所感、有所悟，豐富精神世界。
得分點：論據(jù)豐富，言辭優(yōu)美，兼有古詩文引用，增添文采。
讀好書如品香茗，雖無急切之效，卻可養(yǎng)內(nèi)在神韻。古人云：“人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長，苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)?！毙撵`的滋養(yǎng)何以獲取？唯有閱讀。君可知，李清照“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳”，正是詩書作伴，令她忘卻塵世紛擾，在一觴一詠間暢敘幽情。君可知，梭羅愿意背對世界，面向墻壁，在書頁中沉思默想，正是瓦爾登湖與書籍創(chuàng)造出的獨立空間，讓他在那個超驗主義思想盛行的時代，得以平靜內(nèi)心，超然物外。由此觀之，讀萬卷書，便是接受古圣先賢的熏陶，延展精神世界的疆土，告別外部世界的喧擾和浮躁。
終身學(xué)習(xí)，滋養(yǎng)生命的每一寸土壤。古人云：“學(xué)如逆水行舟，不進則退?！苯K身學(xué)習(xí)不僅是知識的積累，更是心靈的不斷升華?？鬃印鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，正是終身學(xué)習(xí)的典范。而達·芬奇同樣一生孜孜不倦，從繪畫到科技，從解剖學(xué)到工程學(xué)，其求知欲從未因年歲增長而減退，反而在歲月的沉淀中愈發(fā)熾熱。終身學(xué)習(xí)，如同一條永不干涸的河流，讓生命在知識的浸潤下愈發(fā)豐盈。反觀今日之社會，浮躁之風(fēng)漸顯，比起整體化閱讀，人們更愿意接受碎片化資訊，長此以往，創(chuàng)新人才如何涌現(xiàn)？卡脖子難題如何解決？每一次閱讀，每一次思考，都是與時代的對話，都是對自我認知的深化。唯有終身學(xué)習(xí)，方能在荒涼中覓得思想的源泉，在困境中開出希望的花朵。
“要提倡多讀書，建設(shè)書香社會，不斷提升人民思想境界、增強人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃?！绷?xí)近平總書記的淳淳教誨言猶在耳，閱讀關(guān)乎個人的成長，更關(guān)乎民族的未來。塵世喧囂，讓我們真正把閱讀當(dāng)成一種生活習(xí)慣、一種精神追求，沉淀倦意，澄澈心境，吹散迷霧，揚帆逐夢，不負韶華。
得分點：將讀書與社會風(fēng)氣、人才培養(yǎng)、科技發(fā)展聯(lián)系起來，思想深入，眼光獨到。
得分點：引用貼切，號召式結(jié)尾有深度、有力量。
在審題時，作者準確抓住“知識與思想”和“讀書”的不同，并由此從正確的讀書方式、讀好書可滋養(yǎng)內(nèi)在神韻和終身學(xué)習(xí)三個角度進行論述。論述過程中，文章聯(lián)系現(xiàn)實存在的一些不良情況，如功利性閱讀、碎片化閱讀，點明其害處，并給出正確做法，思想深遠。同時，文中多處使用引用論證，蘇軾、孔子的名言，李清照的詩詞，均豐富了文章內(nèi)容，增添了文采。最后，文章結(jié)尾對讀者發(fā)出號召，將個人的讀書學(xué)習(xí)行為升華到建設(shè)中華民族的精神世界層面，立意高遠，簡明有力。
四川省德陽天立學(xué)校何晨曦
攬盡萬象星輝，書寫文明新脈 統(tǒng)編版教材作文專題解讀之 “探索與創(chuàng)新”
①編寫者：廣東省深圳外國語學(xué)校弘知高中 周佳萱
在漫長的歲月中，探索與創(chuàng)新始終如同雙翼，共同塑造著我們的世界。相關(guān)話題在高考作文命題中多次出現(xiàn)，如2023年高考上海卷作文材料是：“一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？”2024年高考新課標Ⅱ卷的作文材料中也提到：“正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境?！鼻罢叩摹昂闷嫘摹笔且l(fā)考生對“探索”話題進行思考的觸發(fā)點，“探索陌生世界”則是為了獲得新的發(fā)現(xiàn)，因而“創(chuàng)新”是寫作立意的重要方向。而后者的“不斷抵達未知之境”，也要求考生思考人類活動在各個領(lǐng)域的創(chuàng)新與突破。
統(tǒng)編版高中語文必修下第三單元所選的文章介紹了科學(xué)領(lǐng)域的探索與創(chuàng)新精神。屠呦呦在研究傳統(tǒng)中醫(yī)古藥方、研發(fā)抗疤新藥過程中的艱辛與擔(dān)當(dāng)；加來道雄在創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性實踐中感受到的樂趣；梁思成在探索中弘揚傳統(tǒng)建筑藝術(shù)以及創(chuàng)新現(xiàn)代建筑的熱切愿望一—閱讀這些文章，我們能夠感受到科學(xué)探索的獨特魅力，了解“探索”與“創(chuàng)新”背后的思維方式。
課文
鏈接
課文《一名物理學(xué)家的教育歷程》是一篇自傳性質(zhì)的科普文。從童年時代在水池邊對鯉魚世界的幻想，到對愛因斯坦未竟之業(yè)的好奇，再到高中時期自己動手建造電子感應(yīng)加速器的科學(xué)實踐，文章展示了加來道雄成為一名物理學(xué)家所具備的思維習(xí)慣和超越前人的勇氣，也體現(xiàn)了興趣、創(chuàng)新意識和實證精神在科學(xué)探索過程中的重要價值。本文的科學(xué)知識背景頗為艱深，讀來卻平易生動、通俗易懂，這主要得益于作者想象豐富、語言活潑。比如，作者回憶小時候去茶園看鯉魚，通過“另外一個平行世界”“鯉魚‘科學(xué)家””等奇異而富有魅力的想象，讓別人習(xí)以為常的情境充滿了童趣，同時給人以科學(xué)的啟迪。
《青蒿素：人類征服疾病的一小步》一文則是根據(jù)屠呦呦接受拉斯克臨床醫(yī)學(xué)研究獎時的演講以及發(fā)表的論文編寫而成。文章回顧了屠呦呦及其團隊憑借多年執(zhí)著探索，最終突破前人的局限，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)青蒿素的治疤作用并拯救成干上萬患者的經(jīng)歷，體現(xiàn)出執(zhí)著精神和創(chuàng)新意識是人類科學(xué)探索的不二法門。
科學(xué)研究的過程中，探索與創(chuàng)新是相輔相成的。探索激發(fā)了創(chuàng)新的靈感，而創(chuàng)新又為探索提供了新的工具和方法，它們共同推動著人類文明不斷前進。
課內(nèi)名言/
年輕人的一個優(yōu)點就是不會由于世俗的約束而畏蒽不前，而這種約束對于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越。
[美］加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》
運用片段
煩瑣而僵化的規(guī)則往往成為束縛手腳的柳鎖，禁思想，阻礙社會的進步。我們要勇于突破陳規(guī)，大膽創(chuàng)新。古時，人類曾堅信“天圓地方”是自然界的鐵律，直到數(shù)千年后，才意識到宇宙中的天體大多是球形的。這一認知的更迭，打破了延續(xù)千年的固有觀念，也促進了“神舟”飛天、娥”探月這些古代神話中的幻想變?yōu)楝F(xiàn)實。日本理論物理學(xué)家加來道雄曾說：“年輕人的一個優(yōu)點就是不會由于世俗的約束而畏蕙不前，而這種約束對于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越?！碑?dāng)代年輕人更應(yīng)以創(chuàng)新為矛，開辟歷史新篇章，為未來注人無限可能。
課外名言
你只有探索，才能知道答案。［法］儒勒·凡爾納
運用片段
從古至今，人類從未停止過對宇宙、自然、社會以及自身的探索。法國科幻作家儒勒·凡爾納說過：“你只有探索，才能知道答案?！边@是對探索與發(fā)現(xiàn)精神最準確的詮釋。我們在面對生活的困難和挑戰(zhàn)時，也不要忘記仰望那片璀璨的星空，保持對未知世界的好奇和向往，勇敢地邁出探索的步伐。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，開啟了地理大發(fā)現(xiàn)的時代；而今，科學(xué)家們進入宇宙深處，探索黑洞、暗物質(zhì)等神秘領(lǐng)域。每一次的探索，都是一次勇敢的嘗試，一次對未知的挑戰(zhàn)，不僅拓寬了人類的認知邊界，更激發(fā)著人類的創(chuàng)新精神。
天地有大美而不言
藝術(shù)與同情 主題作文導(dǎo)寫
○編寫者：浙江金華第一中學(xué)方艷
押題解讀！
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
本試卷閱讀Ⅱ的材料二中說：“人類本來是藝術(shù)的，本來是富于同情的。只因長大起來，把這點心靈阻礙或消磨了?！?/p>
你是否同意上述說法？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
備考熱題
這是一道讀寫結(jié)合類材料作文題，出自由教育部統(tǒng)一組織的2025屆高三第一次八省聯(lián)考（四川、河南、山西使用）。近年來，讀寫結(jié)合類材料作文題在高考和聯(lián)考中頻繁出現(xiàn)，如2023年新課標Ⅱ卷的“安靜一下不被打擾”，2024年九省聯(lián)考中的“交錯帶”等。相較于一般的材料作文題，這類題型需要我們回到原文語境解讀材料內(nèi)容，揣摩關(guān)鍵詞的含意，而不能斷章取義，更不可望文生義。
“本試卷閱讀Ⅱ的材料二”，即豐子愷的美學(xué)論文—《美與同情》。在這里，“同情”一詞并不僅指對他人的苦難和不幸產(chǎn)生的關(guān)懷，更是及于萬物，涵蓋悲喜，是平等坦誠地走近一切有生命的和無生命的存在，敏感地體察其特質(zhì)，“把自己的感情移入其中，沒入其中，與之共鳴共感”。因為有了這樣的“同情”，人們可以“經(jīng)驗到美的滋味”。而人類的幼年階段，往往富有這樣的“同情”，所以才說“人類本來是藝術(shù)的”?？梢?，“藝術(shù)的”和“富于同情的”這兩種說法不是并列關(guān)系，而是同一關(guān)系；材料重點論說的是“美”，而不是“美”與“善”。
本題寫作任務(wù)要求考生就材料的觀點表態(tài)。觀點有兩句話，第一句是前置條件，第二句是因果論斷，“長大”—“阻礙或消磨”的因果鏈條正是探討的主體。對此，我們的立意可分為三個方向：同意，不同意，部分同意。而無論朝哪個方向?qū)懀紤?yīng)該對“長大是否阻礙或消磨了人類本有的審美心靈”這個問題進行正面回答。
攜“同情”成長，以“藝術(shù)”破繭
\odot 文/浙江金華第一中學(xué)高二(14)班張陳一
“人類本來是藝術(shù)的，本來是富于同情的。只因長大起來，把這點心靈阻礙或消磨了?！必S子愷在《美與同情》中如此闡述。誠然，柴米油鹽將人們困于庸俗瑣碎的日常，蠅營狗茍的算計遮住了遠眺的視線，我們沉浸在固化的思維中難以與世界同呼吸。于是，那些敏感純粹的審美萌芽，又因缺乏養(yǎng)護而日漸枯萎。不過，值得慶幸的是，“長大”不止一條路徑。
小時候我們都見過這樣的奇跡：雨滴在玻璃上畫出銀河，云朵變成會噴火的龍，落葉飄進窗臺送來秋天的信?？刹恢獜暮螘r起，我們開始用“濕度”“積雨云”“光合作用”來解釋這一切。豐子愷說長大會阻礙和消磨心靈，大概就是指這種把彩虹拆成光譜的慣性一我們用科技丈量世界，卻在精確的刻度里遺失了感知生命溫度的能力。
當(dāng)現(xiàn)代教育用標準化的訓(xùn)練鈍化感知系統(tǒng)，當(dāng)消費主義將藝術(shù)解構(gòu)成商業(yè)符號，精神的繭房織就，審美的饑荒開始了。
然而，總有人試圖在繭房上撕開縫隙。裝幀設(shè)計師朱贏椿將昆蟲爬行、嚙噬的痕跡收錄進“世界最美的書”；攝影師李東明用7年時間拍攝了十幾萬張候鳥照片，為它們寫下生命的故事。就是這些普通人讓我相信，審美的天賦并不一定會在歲月與生活的磋磨中消失，“長大”也可以讓我們走進更開闊的美的世界。
通過藝術(shù)修養(yǎng)，回歸“幸福、仁愛而和平的世界”，這是“長大”的另一種方式。用枯木怪石點綴水墨畫卷，在槐樹落蕊里聽秋天的音，用落日余暉填平溝壑，以萬里皓月遙寄相思—當(dāng)美掙脫價值標尺重獲溫度，萬物與我共舞，我與天地共情。而這些，不只來自人性的本能，更是出于審美的自覺。
其實，真正的成長不是心靈的收束，而是認知維度的舒展。如果理性擁抱感性，如果心靈脫離沉眠，如果我們凝視草木，能自覺體味其中蘊含的人文情懷，那么“長大”將攜“同情”與“藝術(shù)”，把生活裝扮成最珍貴的禮物。我們還是要承擔(dān)經(jīng)濟上的壓力，為生活而奔波，只是，一片銀杏葉飄落牽扯的剎那情緒，不再被一串串?dāng)?shù)字掩蓋，它會持續(xù)柔軟我們的心靈，引領(lǐng)我們向美而生。
文章從“長大并不一定會消磨藝術(shù)心”這個方向上立意，巧妙提出了“長大”的另一種可能性。文章結(jié)構(gòu)嚴謹，起承轉(zhuǎn)合自然流暢。開篇以豐子愷的論斷切入，點出現(xiàn)代性困境的核心一科學(xué)理性對審美思維的擠壓；緊接著以生活事例加以佐證，簡潔而有感染力；轉(zhuǎn)折之后，通過裝幀設(shè)計師朱贏椿、攝影師李東明等鮮活案例，給出“怎么做”的思考；最終以成長是“認知維度的舒展”正面回應(yīng)題目。文章的語言富有詩意，兼有說理的深度與抒情的溫度，足見作者深厚的文學(xué)積累。
功成業(yè)就話條件， 源于必然或偶然
“必然與偶然”主題作文導(dǎo)寫
\odot 編寫者：陜西田宗昌（高級教師）
備考熱題
在2024年巴黎奧運會上，首次參加奧運會的中國游泳運動員潘展樂奪得男子100米自由泳冠軍，并打破了世界紀錄。面對外界驚訝和懷疑的目光，潘展樂在接受采訪時表示：“哪有什么玄學(xué)和運氣，就是靠實力奪冠?！?/p>
還是在本屆奧運會上，中國女子射箭隊選手李佳蔓在淘汰賽的關(guān)鍵時刻，最后一箭出手后吹來了一陣風(fēng)，結(jié)果以微弱劣勢與晉級名額失之交臂。
以上材料引發(fā)了人們對成功必然性與偶然性的思考，對此你有什么樣的感受和體驗？請寫一篇文章。
押題解讀！
材料提供了兩則事例，正面事例關(guān)涉成功的必然性，反面案例則表現(xiàn)偶然性因素招致的遺憾。從必然性的角度看，一些人的功成名就是水到渠成的結(jié)果，只因其有強大的硬實力作為支撐（過人的智力、靈活的思維、出眾的技術(shù)、豐厚的學(xué)識等)。而從偶然性的角度看，成功并非理所當(dāng)然，“人生不如意事十之八九”，但我們應(yīng)該勇敢擁抱不確定性，爭取將變故轉(zhuǎn)化為機遇。
這道二元思辨作文題里，兩個案例代表著兩種立場，但二者不是非此即彼的關(guān)系，考生應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體立意靈活調(diào)整側(cè)重點一—可重點論證成功的必然性，強調(diào)在追求目標的過程中，扎實的基礎(chǔ)和持續(xù)的努力是成功的核心要素；可主要突出成功的偶然性，強調(diào)成功的路徑并非完全可控，偶然因素（如運氣、環(huán)境等）有時會產(chǎn)生重要影響；也可綜合論證，提醒人們既要注重自身能力的提升（必然性），也要學(xué)會接受和應(yīng)對不可控的因素（偶然性）。
近年來，高考語文不斷通過作文命題凸顯育人價值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點、思考人生價值，培養(yǎng)正確而積極的生活理念，進而達到塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人的目的。如2024年北京卷的“打開”，便是提醒學(xué)子打開思路、開心扉、開闊視野，最終成就更好的自己；2023年全國甲卷的“人·技術(shù)·時間”，結(jié)合了社會現(xiàn)象，提醒青少年合理利用技術(shù)、自由掌控時間，勿為物所役。而本題以“必然性與偶然性”為主題，同樣具有不可忽視的啟發(fā)作用一—促進青少年更好地理解成功背后的復(fù)雜因素，并在自己的生活和工作中找到平衡點。
于必然與偶然中奔赴成功
\odot 文/陜西省西安中學(xué)邱昭暉
從古至今，成功由必然因素還是偶然因素決定，一直眾說紛紜。其實，在我看來，許多時候，成功，是必然性與偶然性的結(jié)合。
取得成功與必然性因素有關(guān)。潘展樂的“靠實力奪冠”絕非虛妄之言。在世界級頂尖高手云集的泳池，如果沒有過人的專業(yè)素養(yǎng)，沒有穩(wěn)定甚至超常的發(fā)揮，沒有良好的心理素質(zhì)，要力挫群雄奪得冠軍，簡直是天方夜譚！大家一定知道這句經(jīng)典名言：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”正是這百分之九十九的汗水，換來了成功者的硬實力，從而奠定了天才們走向成功的必然性基礎(chǔ)。文學(xué)大家魯迅，把別人喝咖啡的時間都用來讀書，其赫赫聲名，不正是依靠積累的學(xué)識嗎？其成功難道不是必然嗎？
偶然性是取得成功不可忽視的原因。再看射箭選手李佳蔓的遭遇吧。在“一劍封喉”的關(guān)鍵節(jié)點上，一陣風(fēng)讓她的箭產(chǎn)生了些許偏移，而對手則以微弱優(yōu)勢獲勝。李佳蔓的失利與對手的勝出，其實都不乏偶然性。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，不也是偶然被樹上的蘋果砸中了腦袋，才引發(fā)進一步的探究嗎？若沒有蘋果落下、砸中腦袋這些極偶然的因素，萬有引力定律何時被發(fā)現(xiàn)便不得而知了。不妨再將目光投向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的常用藥品青霉素。事實上，醫(yī)學(xué)家弗萊明是因未及時清洗葡萄球菌培養(yǎng)皿，才意外觀察到青霉素的抑菌圈現(xiàn)象，進而開啟深度研究。而在弗萊明之后，一代代醫(yī)學(xué)家的接續(xù)科研，不僅開啟了抗生素時代的大門，還以豐碩的成果挽救了無數(shù)生命。那些意料之外的偶然因素，有時卻是成功的催化劑。
許多時候，取得成功與偶然性、必然性因素皆相關(guān)。沒有一滴汗水是白白流淌，也沒有一段機遇是意料之中。周瑜取勝赤壁之戰(zhàn)，準確的判斷和機敏的頭腦，此乃必然因素；適時驟起的東風(fēng)，這是偶然因素，二者結(jié)合，最終使其勝券在握。張儀連橫之策取得成功，其過人的謀略、靈活的說辭是必然因素，但他在楚國被誣陷“竊玉”、投奔秦國巧遇秦惠文王等偶然經(jīng)歷也起到了促進作用。縱觀周瑜、張儀的成功，都是必然與偶然并存，兩者“并行而不?！薄?/p>
成功，有必然性，也有偶然性，必然與偶然相輔相成，相得益彰，最終實現(xiàn)了人人渴慕的功成名就。我們能做的，就是練好內(nèi)功，增強實力；練就慧眼，瞅準時機，于必然與偶然中奔赴成功。
以 主角 之名奔赴山海，將個人微光匯成星河
一2025年高考作文主題分析與運用之 “每一個人都是主角
主題闡釋
早在3000年前，古希臘人就把“認識你自己”作為銘文刻在了德爾斐神廟的石壁上。然而時至今日，仍有很多人不無遺憾地說，“認識自己”的目標還遠遠沒有實現(xiàn)。習(xí)近平主席在二〇二五年新年賀詞中指出，“中國式現(xiàn)代化的新征程上，每一個人都是主角，每一份付出都彌足珍貴，每一束光芒都熠熠生輝?！泵恳粋€人都是主角，就是要求我們在正確認識自己的基礎(chǔ)上，珍視自己的人生，堅守內(nèi)心的價值觀，不被他人的期望所左右，演繹出獨屬于自己的故事。生活是一場精彩的冒險，只有積極地扮演好自己的角色，我們才能創(chuàng)造充實而有意義的人生。
備考提示
近年來，對“人”的思考成為高考作文命題的關(guān)鍵元素，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是鼓勵考生理性思索，正確看待人與外部世界、時代生活、社會現(xiàn)實的關(guān)系；二是鼓勵考生檢視自我，找到自己的人生道路與發(fā)展方向，彰顯自我意識與主體精神。2020年高考全國Ⅲ卷作文題以給高一新生寫信為任務(wù)，要求考生圍繞“我是怎樣的人”“如何生活得更有意義”等話題進行發(fā)揮，激勵考生繪就人生藍圖；2021年全國新高考Ⅱ卷作文材料中的漫畫內(nèi)容是標準楷書“人”字的寫法，表面上說用筆寫“人”這個字，實際上隱含為人處世等方面的道理；2023年全國甲卷作文材料講述了技術(shù)發(fā)展下人與時間關(guān)系的兩面性一—人或掌控時間，或成為時間的仆人。而“每一個人都是主角”的論斷反映著人們自我意識的覺醒，是對個體存在價值的肯定。在備戰(zhàn)2025年高考作文的過程中，這一主題值得關(guān)注。
備考熱題
2025年全國兩會期間，人民日報新媒體推出的勵志短片《主角》在網(wǎng)絡(luò)上走紅。短片采用紀實性的拍攝手法，將鏡頭對準了外賣小哥、科研人員、鄉(xiāng)村教師等普通勞動者。通過展現(xiàn)這些平凡人在各自崗位上的努力和堅持，讓觀眾深刻感受到人生的真諦：生活沒有旁觀者，每個人都是主角。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章談一談。
備考范本
苔花如米小，勤奮自成角
\odot 文/廣東省佛山市禪城實驗高級中學(xué)高二（5）班麥綺蕓
全國兩會期間，勵志短片《主角》憑借對普通勞動者日常的紀實性拍攝而走紅，片中的臺詞“中國式現(xiàn)代化的新征程上，每一個人都是主角”也喚起了萬千觀眾的共鳴。我們生活的世界如一片廣的森林，內(nèi)有松柏，亦有苔草。青松兀自挺立，但倘若生而為苔，亦可以身覆石，點綴層林。生活中沒有龍?zhí)着c旁觀者，唯有主角與創(chuàng)造者！
生于平凡，并非旁觀的借口。苔草生于石縫間尚能為叢林增添色彩，平凡人自然也能成為生活的主角。在《主角》中，導(dǎo)演所定義的“主角”并不僅是每天被鮮花掌聲簇擁的英雄，更是每一個在日常領(lǐng)域奮斗著的你我。從繁忙的都市職場到空曠的鄉(xiāng)村田野，從尖端的科學(xué)實驗室到嘈雜的建筑工地，鏡頭聚焦之處，平凡生活中的每一個普通人都在用汗水與堅持書寫自己的故事。細微如苔米，生長于石隙瓦縫間，卻也點染了一方風(fēng)景；人生而普通，也可立足腳下的土地，努力使自己的人生煥發(fā)光彩！
人盡其才，則無須憂慮成角與否。蕓蕓眾生，都不過是歷史洪流中的一朵小小浪花，但只要合力奔騰，也能奏響氣勢磅礴的生命樂章。國家體育場“鳥巢”的每條焊縫邊上，都鐫刻著一位焊工的名字，正是以這種方式，無數(shù)普通的焊工在舉世矚目的奧運工程中留下了自己的痕跡。中國探月工程三期總設(shè)計師胡浩帶領(lǐng)團隊攻克了一個個技術(shù)難關(guān)，托舉中華民族“奔月”的千年夢想。他的團隊中，雖然不是所有人的姓名都為公眾所熟知，但他們都以自己的實際行動為航天精神寫下了生動注腳。如此看來，享受關(guān)注與榮譽并不是最重要的，真正的“主角”從不貪慕虛名，他們將眾人之智、群體之力匯聚在一起照亮?xí)r代，盡已所能為祖國的偉大復(fù)興貢獻自己的一臂之力。
心懷家國之情，譜寫自己的“名人傳”。在歷史的長河中，不管是身居廟堂之高，還是處于江湖之遠，只有把個人的追求融人國家和民族的命運，才能讓人生擁有價值。且看英豪群像一—霍去病“武死戰(zhàn)”捍衛(wèi)疆土；魏征“文死諫”匡正朝綱；敦煌守護者樊錦詩用一生延續(xù)文明血脈;一生簡樸的袁隆平日夜穿行田間地頭，在稻谷飄香中編織了“禾下乘涼夢”。他們憑個體之力推動歷史進程，在普通中孕育偉大，以“小我”成就“大我”。不做旁觀者，人人皆是主角。
如今，唱獨角戲的時代已經(jīng)遠去，這是群英薈萃的舞臺，沒有誰是龍?zhí)?，人人皆可有自己的高光時刻！我們要有生而為角的自信，共同為中國式現(xiàn)代化貢獻力量；松柏草苔，共同鋪就漫山的青翠！
(指導(dǎo)老師：劉碧珠)
